除了月饼，金陵更有时令名菜桂花鸭，将飘香应季的桂子采摘入菜，酸甜肥美，滋味极佳；古人还认为中秋时节的田螺可以明目，芋头可以辟邪消灾，而大闸蟹则在中秋前后膏肥肉嫩，这些也都是古人餐桌上的中秋美食。

时至今日，虽然人们依然保留着吃月饼的习俗，但月饼的口味已不再仅有五仁、豆沙等几种常见的传统口味。江浙的鲜肉，两广的奶黄，甚至四川的泡椒牛肉、推陈出新的冰淇淋月饼……万物皆可做馅，创意层出不穷。

但无论月饼口味如何变化，不变的是人们对月圆人团圆的美好愿景，中秋之夜，家人团坐，热闹地将月饼切来分食，那一刻的味道才最珍贵。

相较古代，现代人的拜月更多只是赏月时的顺势而为，而非古代祭月的虔诚仪式。随着现代人们的生活越来越富足、科技水平越来越发达，科技的进步更是将人类亲身带上了月亮。

2004年，中国探月工程正式立项，被命名为“嫦娥工程”，此后，“嫦娥”奔月、“玉兔”相伴、“鹊桥”升空，中国人一步步将“上九天揽月”的神话变为现实，这是中国航天独有的极致浪漫。

到了宋代与明代，中秋团圆之意更盛，家家户户白日出游，夜晚赏月，通宵达旦，共度佳节。

吴自牧的《梦梁录》描述了南宋京城，现浙江杭州的中秋节盛况：“此际金风荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竞夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团圆子女，以酬佳节。……此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晚不绝。”

明代田汝成《西湖游览记》记载：“八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。”并且此时有了“团圆节”之名。《帝京景物略》中说：“女归宁，是日必返其夫家，曰团圆节也。”意思是，中秋节前回娘家的已婚妇女，中秋节这天必须返回公婆家，因为这是团圆节。

月是故乡明，思乡之情不分古今。家中，有深爱的家人，有可口的饭菜，还有那些无法言喻的思绪。